说起“人，诗意的栖居”，不少人脑海里映入的将是哲学家海德格尔，然而极少有人去探究这句话最初是从哪个诗人笔下诞生的，就是弗里德里希·荷尔德林这位诗人，这是个在中文领域里相对较少为人所知的名字，他所创作的诗歌和他自身情况一样，长久以来处于被引用但却没被切实认识的状况 。

荷尔德林是谁

1770年于德国劳芬出生了弗里德里希·荷尔德林，他的生平中才华与不幸相互交织着，他曾经是黑格尔以及谢林的同窗，其早期的创作饱含着激情，然而精神疾病致使他后半生在图宾根塔楼幽居着，他的作品在生前几乎处于被遗忘的状态，一直到20世纪才被重新发现了。

和歌德、席勒那种广为人知的情况不一样，荷尔德林的声名被限定在了文学研究的领域中。他的诗歌语言具备独特的特性，将古典希腊文化跟德国唯心主义哲学相互融合，而这种深奥的性质致使其难以被大众迅速地接纳，进而造成了知名度方面的落差。

被遮蔽的原作

这首诗歌，被表述称此那般，它的作者是荷尔德林，是其晚期作品《在可爱的蓝色中闪烁》里所能查阅得见。相关阐述自一文而来，该文字名为《人诗意地栖居》出自海德格尔，正是他的哲学阐发，予以了这诗广为人知的可能使之得以传开。并且这般引用，还有了“滤镜”的后果引发其后果产生。

海德格尔所进行的阐释倾向于存在主义，着重突出人的本质跟栖居之间的关系，然而，这在一定程度上把荷尔德林原诗的具体语境给剥离掉了，原诗当中蕴含着对于神性隐退以及现代人无家可归状态的深沉哀叹，其复杂的意涵在简化传播的过程当中丢失了。

诗歌中的神话世界

荷尔德林所作的诗歌，深深根基在于古希腊神话，他笔下呈现的俄狄浦斯、赫拉克勒斯，并非仅仅是故事当中的人物，而更是担当着承载人类命运的原型角色。在所给出的诗节之内，他接连不断地追问这些英雄所历经的苦难状况，把个体所遭受的痛苦提升至普遍的人类境遇那般的高度。

他书写道，“俄狄浦斯所承受的那些苦难，看起来恰好如同一个贫穷之人悲叹自己丢失了什么那般”。这般类比，将英雄与凡人之间的界限予以消解，进而暗示着每一个人都背负着各自独有的命运之谜。对于他来讲，神话乃是一面用来理解当下生存困境的古老镜子 。

何为“诗意的栖居”

对于荷尔德林来讲，“诗意地栖居”绝对不是那种简单的田园浪漫或者审美逃避，它首先指的是一种本真的、和神性以及自然维持联系的存在方式 ， 在工业革命刚刚开始显现迹象的那个时代 ， 他已经敏锐且有感觉地察觉到技术理性对于人性完整所造成的威胁 。

这种栖居意味着去与生活的“碎片化”进行对抗，人沦为成机械生产的环节的时候，时间被予以精确切割的时候，那种会和天地产生共鸣的、呈现整全状态的生命体验就消失不见啦，诗意栖居是针对此异化过程所展开的抵抗。

与海德格尔的哲学分野

海德格尔把“诗意的栖居”演变成核心哲学概念，着重凸显“筑居”跟“栖居”的不同之处，觉得诗是栖居的基础所在。他的阐释极具启发意义，给短语赋予了更为宽泛的哲学生命，这属于其积极作用 。

然而，这两者的核心所关切的并非是同一个事物。荷尔德林的起始点在于，诗人针对神性隐匿以及世界黑夜所怀有的哀悼之情与追寻之意，是充满着悲剧性质色彩的。而海德格尔则是更加侧重于从基础存在论的视角，去思索在技术时代当中，怎样去重新构建人的本质家园。其中一个是更偏向于诗性启示的，另一个是更偏向于哲学建构的。

当下的重新发现

在当下这个，技术愈发深入，生活节奏更为快速的时代之中，重新去阅读荷尔德林，具备着全新的意义了。他所经历的痛苦，以及他发出的追问，恰恰映照出了现代人更深层次的那种“无根”状态，也就是在信息爆炸情形之下的精神层面的贫瘠，还有在物质变得丰富之后的意义方面的空虚 。

领会他笔下所呈现的“诗意”，并不是赞同所有人都进行诗歌创作，仅是唤起一种自我审视的生活方式，即在效率占据主导位置的 societal framework 里，怎样维持精神层面的独立自主以及灵敏敏锐，怎样重新架构与 oneself、与他人、与自然的真实且切实的关联。这终究是跨越时间跨度及空间维度的质问。

处于当下一切皆追求快速达成以及实用的情形之中 ，你觉得哪一种并非功利性质的生活瞬间 ，是最为贴近你内心当中那所谓“诗意的栖居”的呢 ？欢迎于评论区域分享你自身的看法 ，要是本文给你带来了某些触动 ，请也进行点赞予以支持 。